Noticias Toda la actualidad

Sólo Tú

Sólo Tú

3 septiembre 2021

Porque nuestros proyectos se desmoronan y fracasan

y el éxito no nos llena como ansiamos.

Porque el amor más grande deja huecos de soledad,

porque nuestras miradas no rompen barreras,

porque queriendo amar nos herimos,

porque chocamos continuamente con nuestra fragilidad,

porque nuestras utopías son de cartón

y nuestros sueños se evaporan al despertar.

Porque nuestra salud descubre mentiras de omnipotencia

y la muerte es una pregunta que no sabemos responder.

Porque el dolor es un amargo compañero

y la tristeza una sombra en la oscuridad.

Porque esta sed no encuentra fuente y nos engañamos con tragos de sal.


Al fin, en la raíz, en lo hondo, solo quedas Tú.

Solo tu Sueño me deja abrir los ojos,

solo tu Mirada acaricia mi ser,

solo tu Amor me deja sereno,

solo en Ti mi debilidad descansa

y solo ante Ti la muerte se rinde.

Solo Tú, mi roca y mi descanso.


(Javi Montes, sj)

no se cruzó de brazos

no se cruzó de brazos

25 agosto 2021

Santa Genoveva Torres Morales, fundadora de nuestra familia religiosa, fue una mujer dinámica, no se cruzó de brazos llorando su suerte, se puso en camino buscando la voluntad de Dios, aunque inválida por la amputación de su pierna izquierda, no fue impedimento para buscar el querer de Dios y el servicio a los demás, especialmente a quien sufría la soledad..

Nos dejó escrito:


“¿No le parece que no satisface nada al corazón más que lo que uno sufre al lado de Jesús y más cuando es por llevarle almas para que gusten de su amor paciente?”

Imperceptible

Imperceptible

16 agosto 2021

Lo nuevo se asoma, imperceptible.

Un grano de mostaza hace árbol cobijando aves.

Una pizca de levadura hace salir lo potente y alimenta.

Un gesto en silencio cambia la jornada.

Una pregunta desinstala.

Un sí cambia la historia.

Un te amo sincero arropa la pena y la alegría.

Un susurro al oído serena la tormenta.

Una buena noticia da vida.

Un aroma a jazmín perfuma el alma.

Un abrazo restaura y convoca a la fiesta.

Un detalle hace del amor, carne.

Una y todas las voces, el evangelio.

Lo nuevo se asoma, imperceptible, a nuestro lado.


(Malvi Baldellou)

...no olviden

...no olviden

9 agosto 2021

Hay noticias diarias, de todo el mundo, del propio barrio, en la familia, en la comunidad y unas duran más tiempo, otras aparecen y desaparecen. La vida de los santos también es noticia, ésta dura porque nos dejan mucho de enseñanza que se puede aplicar en el hoy que nos toca vivir, Santa Genoveva Torres es una de ellas, vivió para Dios y para los demás y esa misma experiencia la recomendaba a toda persona que entraba en contacto con ella. Estaba convencida que sin oración, sin dirigirse a Dios, la vida resultaba monótona y pesada, nos dejó escrito:


“…no olviden las cosas de sus almas pues el cuerpo no puede andar conforme si no tiene las espuelas de la oración, exámenes, presencia de Dios”


Seguimos en tiempo de verano, oportunidad para hacer un alto y ver cómo va nuestra vida interiormente.

¿dificultades y cansancio?

¿dificultades y cansancio?

31 julio 2021

La vida de los santos es buena noticia para quienes buscan la verdad, viven la fe, comparten la esperanza. Quizá en el momento que les tocó vivir no llenaron portadas de prensa, no publicaron sus obras; si viajaron, se cansaron, experimentaron momentos de desilusión e incertidumbre, pero no perdieron la esperanza porque el objetivo lo tenían claro, seguir a Jesús, secundar sus actitudes, centrar su vida en Él. Santa Genoveva Torres, fundadora de nuestra familia religiosa nos dice en sus escritos:


“Si nos encontramos con dificultades y cansancio, vayamos al sagrario, miremos con fe viva que es Jesús el autor y dueño de todo y allí, calladito y encerrado por amor, nos espera. Contémosle nuestras cosas, nuestras contrariedades, nuestros cansancios. Él sabrá mitigar todo, darnos fuerza para seguirle hasta el cielo”


Es aún tiempo de verano, oportunidad para dedicar momentos de silencio,  oración, reflexión, y así encontrar sentido a lo que somos y hacemos (foto: muleta y bota usado por Madre Genoveva Torres)

nuevo equipo de gobierno en la Congregación

nuevo equipo de gobierno en la Congregación

21 julio 2021

En nuestra Casa de Espiritualidad Santos Ángeles, del 5 al 16 de julio celebramos nuestro XVI Capítulo General con el lema “Convocadas para una misión sin fronteras.” En la Asamblea Capitular del 12 de julio de 2021, se realizó la elección del equipo de gobierno para el próximo sexenio. De izquierda a derecha, las hermanas que lo forman son: 


Teófila Gonzalo Millán, Administradora General 

María Begoña Borgoñón Ferruz, Consejera General

Enedina Fernández Bueno, Superiora General

Sofía Gutiérrez Soto, Vicaria General

María del Carmen del Amo Guerrero, Consejera y Secretaria General

Araceli Jiménez Galbán, Consejera General


Para ellas pedimos que sepan conducir a la Congregación, a lo largo del nuevo sexenio, hacia esa misión sin fronteras, con la colaboración de los laicos que se sientan llamados también a mitigar la soledad en las personas que la sufren.

Día Misionero

Día Misionero

4 mayo 2019

4 de mayo, DIA MISIONERO en nuestra Congregación

fiesta de Santa Genoveva Torres

fiesta de Santa Genoveva Torres

1 enero 2019

4 de enero
fiesta litúrgica en honor de Santa Genoveva Torres Morales.
En Almenara inicia hoy, 1 de enero, un Triduo de preparación para la fiesta de Madre Genoveva. El 4 de enero la Eucaristía será a las 18,00 hrs en la Parroquia de los Santos Juanes. Presidirá Mons. Casimiro Llorente, Obispo de Segorbe - Castellón

Formación

Formación

31 mayo 2018

El personal auxiliar y técnico de las residencias de Bilbao, Barcelona, Madrid, Valencia y Zaragoza han recibido formación en primeros auxilios y RCP en geriatría, de esta forma se actualizan los conocimientos y se aprende siempre algo nuevo.

Aniversario canonización

Aniversario canonización

4 mayo 2018

En nuestra familia religiosa celebramos hoy el XV aniversario de la canonización de Madre Genoveva Torres, nuestra fundadora. Celebramos también a la Virgen de la Misericordia. Día de acción de gracias porque en santa Genoveva encontramos un ejemplo seguro de santidad en la sencillez de la vida diaria.

También es la VIII Jornada misionera con el fin de apoyar las obras sociales que la congregación realiza tanto en España como en América Latina.

Ntra. Señora de la Esperanza

Ntra. Señora de la Esperanza

18 diciembre 2017

En nuestra Congregación, este 18 de diciembre rememoramos que hace 100 años santa Genoveva Torres compuso personalmente e hizo la oración consagración de la Congregación a Nuestra Señora de la Esperanza. En todas las casas hemos celebrado un año jubilar por este acontecimiento y hoy se ha clausurado. En la casa de Zaragoza no podía faltar la visita comunitaria a santa Genoveva en su capilla donde Madre general ha hecho esta misma oración teniendo un recuerdo para hermanas, señoras, amistades...y a quienes celebran su santo.

Inmaculada Concepción

Inmaculada Concepción

7 diciembre 2017

La Inmaculada Concepción de María es el dogma de fe que declara que por una gracia singular de Dios, María fue preservada de todo pecado, desde su concepción. Como demostraremos, esta doctrina es de origen apostólico, aunque el dogma fue proclamado por el Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854, en su bula Ineffabilis Deus.    

I Jornada Mundial de los Pobres

I Jornada Mundial de los Pobres

18 noviembre 2017

MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO I JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario
19 de noviembre de 2017
 
No amemos de palabra sino con obras   1. «Hijos míos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras» (1 Jn 3,18). Estas palabras del apóstol Juan expresan un imperativo que ningún cristiano puede ignorar. La seriedad con la que el «discípulo amado» ha transmitido hasta nuestros días el mandamiento de Jesús se hace más intensa debido al contraste que percibe entre las palabras vacías presentes a menudo en nuestros labios y los hechos concretos con los que tenemos que enfrentarnos. El amor no admite excusas: el que quiere amar como Jesús amó, ha de hacer suyo su ejemplo; especialmente cuando se trata de amar a los pobres. Por otro lado, el modo de amar del Hijo de Dios lo conocemos bien, y Juan lo recuerda con claridad. Se basa en dos pilares: Dios nos amó primero (cf. 1 Jn 4,10.19); y nos amó dando todo, incluso su propia vida (cf. 1 Jn 3,16). Un amor así no puede quedar sin respuesta. Aunque se dio de manera unilateral, es decir, sin pedir nada a cambio, sin embargo inflama de tal manera el corazón que cualquier persona se siente impulsada a corresponder, a pesar de sus limitaciones y pecados. Y esto es posible en la medida en que acogemos en nuestro corazón la gracia de Dios, su caridad misericordiosa, de tal manera que mueva nuestra voluntad e incluso nuestros afectos a amar a Dios mismo y al prójimo. Así, la misericordia que, por así decirlo, brota del corazón de la Trinidad puede llegar a mover nuestras vidas y generar compasión y obras de misericordia en favor de nuestros hermanos y hermanas que se encuentran necesitados. 2. «Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha» (Sal 34,7). La Iglesia desde siempre ha comprendido la importancia de esa invocación. Está muy atestiguada ya desde las primeras páginas de los Hechos de los Apóstoles, donde Pedro pide que se elijan a siete hombres «llenos de espíritu y de sabiduría» (6,3) para que se encarguen de la asistencia a los pobres. Este es sin duda uno de los primeros signos con los que la comunidad cristiana se presentó en la escena del mundo: el servicio a los más pobres. Esto fue posible porque comprendió que la vida de los discípulos de Jesús se tenía que manifestar en una fraternidad y solidaridad que correspondiese a la enseñanza principal del Maestro, que proclamó a los pobres como bienaventurados y herederos del Reino de los cielos (cf. Mt 5,3). «Vendían posesiones y bienes y los repartían entre todos, según la necesidad de cada uno» (Hch 2,45). Estas palabras muestran claramente la profunda preocupación de los primeros cristianos. El evangelista Lucas, el autor sagrado que más espacio ha dedicado a la misericordia, describe sin retórica la comunión de bienes en la primera comunidad. Con ello desea dirigirse a los creyentes de cualquier generación, y por lo tanto también a nosotros, para sostenernos en el testimonio y animarnos a actuar en favor de los más necesitados. El apóstol Santiago manifiesta esta misma enseñanza en su carta con igual convicción, utilizando palabras fuertes e incisivas: «Queridos hermanos, escuchad: ¿Acaso no ha elegido Dios a los pobres del mundo para hacerlos ricos en la fe y herederos del reino, que prometió a los que le aman? Vosotros, en cambio, habéis afrentado al pobre. Y sin embargo, ¿no son los ricos los que os tratan con despotismo y los que os arrastran a los tribunales? [...] ¿De qué le sirve a uno, hermanos míos, decir que tiene fe, si no tiene obras? ¿Es que esa fe lo podrá salvar? Supongamos que un hermano o una hermana andan sin ropa y faltos del alimento diario, y que uno de vosotros les dice: “Dios os ampare; abrigaos y llenaos el estómago”, y no les dais lo necesario para el cuerpo; ¿de qué sirve? Esto pasa con la fe: si no tiene obras, por sí sola está muerta» (2,5-6.14-17). 3. Ha habido ocasiones, sin embargo, en que los cristianos no han escuchado completamente este llamamiento, dejándose contaminar por la mentalidad mundana. Pero el Espíritu Santo no ha dejado de exhortarlos a fijar la mirada en lo esencial. Ha suscitado, en efecto, hombres y mujeres que de muchas maneras han dado su vida en servicio de los pobres. Cuántas páginas de la historia, en estos dos mil años, han sido escritas por cristianos que con toda sencillez y humildad, y con el generoso ingenio de la caridad, han servido a sus hermanos más pobres. Entre ellos destaca el ejemplo de Francisco de Asís, al que han seguido muchos santos a lo largo de los siglos. Él no se conformó con abrazar y dar limosna a los leprosos, sino que decidió ir a Gubbio para estar con ellos. Él mismo vio en ese encuentro el punto de inflexión de su conversión: «Cuando vivía en el pecado me parecía algo muy amargo ver a los leprosos, y el mismo Señor me condujo entre ellos, y los traté con misericordia. Y alejándome de ellos, lo que me parecía amargo se me convirtió en dulzura del alma y del cuerpo» (Test 1-3; FF 110). Este testimonio muestra el poder transformador de la caridad y el estilo de vida de los cristianos. No pensemos sólo en los pobres como los destinatarios de una buena obra de voluntariado para hacer una vez a la semana, y menos aún de gestos improvisados de buena voluntad para tranquilizar la conciencia. Estas experiencias, aunque son válidas y útiles para sensibilizarnos acerca de las necesidades de muchos hermanos y de las injusticias que a menudo las provocan, deberían introducirnos a un verdadero encuentro con los pobres y dar lugar a un compartir que se convierta en un estilo de vida. En efecto, la oración, el camino del discipulado y la conversión encuentran en la caridad, que se transforma en compartir, la prueba de su autenticidad evangélica. Y esta forma de vida produce alegría y serenidad espiritual, porque se toca con la mano la carne de Cristo. Si realmente queremos encontrar a Cristo, es necesario que toquemos su cuerpo en el cuerpo llagado de los pobres, como confirmación de la comunión sacramental recibida en la Eucaristía. El Cuerpo de Cristo, partido en la sagrada liturgia, se deja encontrar por la caridad compartida en los rostros y en las personas de los hermanos y hermanas más débiles. Son siempre actuales las palabras del santo Obispo Crisóstomo: «Si queréis honrar el cuerpo de Cristo, no lo despreciéis cuando está desnudo; no honréis al Cristo eucarístico con ornamentos de seda, mientras que fuera del templo descuidáis a ese otro Cristo que sufre por frío y desnudez» (Hom. in Matthaeum, 50,3: PG 58). Estamos llamados, por lo tanto, a tender la mano a los pobres, a encontrarlos, a mirarlos a los ojos, a abrazarlos, para hacerles sentir el calor del amor que rompe el círculo de soledad. Su mano extendida hacia nosotros es también una llamada a salir de nuestras certezas y comodidades, y a reconocer el valor que tiene la pobreza en sí misma. 4. No olvidemos que para los discípulos de Cristo, la pobreza es ante todo vocación para seguir a Jesús pobre. Es un caminar detrás de él y con él, un camino que lleva a la felicidad del reino de los cielos (cf. Mt 5,3; Lc 6,20). La pobreza significa un corazón humilde que sabe aceptar la propia condición de criatura limitada y pecadora para superar la tentación de omnipotencia, que nos engaña haciendo que nos creamos inmortales. La pobreza es una actitud del corazón que nos impide considerar el dinero, la carrera, el lujo como objetivo de vida y condición para la felicidad. Es la pobreza, más bien, la que crea las condiciones para que nos hagamos cargo libremente de nuestras responsabilidades personales y sociales, a pesar de nuestras limitaciones, confiando en la cercanía de Dios y sostenidos por su gracia. La pobreza, así entendida, es la medida que permite valorar el uso adecuado de los bienes materiales, y también vivir los vínculos y los afectos de modo generoso y desprendido (cf. Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 25-45). Sigamos, pues, el ejemplo de san Francisco, testigo de la auténtica pobreza. Él, precisamente porque mantuvo los ojos fijos en Cristo, fue capaz de reconocerlo y servirlo en los pobres. Si deseamos ofrecer nuestra aportación efectiva al cambio de la historia, generando un desarrollo real, es necesario que escuchemos el grito de los pobres y nos comprometamos a sacarlos de su situación de marginación. Al mismo tiempo, a los pobres que viven en nuestras ciudades y en nuestras comunidades les recuerdo que no pierdan el sentido de la pobreza evangélica que llevan impresa en su vida. 5. Conocemos la gran dificultad que surge en el mundo contemporáneo para identificar de forma clara la pobreza. Sin embargo, nos desafía todos los días con sus muchas caras marcadas por el dolor, la marginación, la opresión, la violencia, la tortura y el encarcelamiento, la guerra, la privación de la libertad y de la dignidad, por la ignorancia y el analfabetismo, por la emergencia sanitaria y la falta de trabajo, el tráfico de personas y la esclavitud, el exilio y la miseria, y por la migración forzada. La pobreza tiene el rostro de mujeres, hombres y niños explotados por viles intereses, pisoteados por la lógica perversa del poder y el dinero. Qué lista inacabable y cruel nos resulta cuando consideramos la pobreza como fruto de la injusticia social, la miseria moral, la codicia de unos pocos y la indiferencia generalizada. Hoy en día, desafortunadamente, mientras emerge cada vez más la riqueza descarada que se acumula en las manos de unos pocos privilegiados, con frecuencia acompañada de la ilegalidad y la explotación ofensiva de la dignidad humana, escandaliza la propagación de la pobreza en grandes sectores de la sociedad entera. Ante este escenario, no se puede permanecer inactivos, ni tampoco resignados. A la pobreza que inhibe el espíritu de iniciativa de muchos jóvenes, impidiéndoles encontrar un trabajo; a la pobreza que adormece el sentido de responsabilidad e induce a preferir la delegación y la búsqueda de favoritismos; a la pobreza que envenena las fuentes de la participación y reduce los espacios de la profesionalidad, humillando de este modo el mérito de quien trabaja y produce; a todo esto se debe responder con una nueva visión de la vida y de la sociedad. Todos estos pobres —como solía decir el beato Pablo VI— pertenecen a la Iglesia por «derecho evangélico» (Discurso en la apertura de la segunda sesión del Concilio Ecuménico Vaticano II, 29 septiembre 1963) y obligan a la opción fundamental por ellos. Benditas las manos que se abren para acoger a los pobres y ayudarlos: son manos que traen esperanza. Benditas las manos que vencen las barreras de la cultura, la religión y la nacionalidad derramando el aceite del consuelo en las llagas de la humanidad. Benditas las manos que se abren sin pedir nada a cambio, sin «peros» ni «condiciones»: son manos que hacen descender sobre los hermanos la bendición de Dios. 6. Al final del Jubileo de la Misericordia quise ofrecer a la Iglesia la Jornada Mundial de los Pobres, para que en todo el mundo las comunidades cristianas se conviertan cada vez más y mejor en signo concreto del amor de Cristo por los últimos y los más necesitados. Quisiera que, a las demás Jornadas mundiales establecidas por mis predecesores, que son ya una tradición en la vida de nuestras comunidades, se añada esta, que aporta un elemento delicadamente evangélico y que completa a todas en su conjunto, es decir, la predilección de Jesús por los pobres. Invito a toda la Iglesia y a los hombres y mujeres de buena voluntad a mantener, en esta jornada, la mirada fija en quienes tienden sus manos clamando ayuda y pidiendo nuestra solidaridad. Son nuestros hermanos y hermanas, creados y amados por el Padre celestial. Esta Jornada tiene como objetivo, en primer lugar, estimular a los creyentes para que reaccionen ante la cultura del descarte y del derroche, haciendo suya la cultura del encuentro. Al mismo tiempo, la invitación está dirigida a todos, independientemente de su confesión religiosa, para que se dispongan a compartir con los pobres a través de cualquier acción de solidaridad, como signo concreto de fraternidad. Dios creó el cielo y la tierra para todos; son los hombres, por desgracia, quienes han levantado fronteras, muros y vallas, traicionando el don original destinado a la humanidad sin exclusión alguna. 7. Es mi deseo que las comunidades cristianas, en la semana anterior a la Jornada Mundial de los Pobres, que este año será el 19 de noviembre, Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario, se comprometan a organizar diversos momentos de encuentro y de amistad, de solidaridad y de ayuda concreta. Podrán invitar a los pobres y a los voluntarios a participar juntos en la Eucaristía de ese domingo, de tal modo que se manifieste con más autenticidad la celebración de la Solemnidad de Cristo Rey del universo, el domingo siguiente. De hecho, la realeza de Cristo emerge con todo su significado más genuino en el Gólgota, cuando el Inocente clavado en la cruz, pobre, desnudo y privado de todo, encarna y revela la plenitud del amor de Dios. Su completo abandono al Padre expresa su pobreza total, a la vez que hace evidente el poder de este Amor, que lo resucita a nueva vida el día de Pascua. En ese domingo, si en nuestro vecindario viven pobres que solicitan protección y ayuda, acerquémonos a ellos: será el momento propicio para encontrar al Dios que buscamos. De acuerdo con la enseñanza de la Escritura (cf. Gn 18, 3-5; Hb 13,2), sentémoslos a nuestra mesa como invitados de honor; podrán ser maestros que nos ayuden a vivir la fe de manera más coherente. Con su confianza y disposición a dejarse ayudar, nos muestran de modo sobrio, y con frecuencia alegre, lo importante que es vivir con lo esencial y abandonarse a la providencia del Padre. 8. El fundamento de las diversas iniciativas concretas que se llevarán a cabo durante esta Jornada será siempre la oración. No hay que olvidar que el Padre nuestro es la oración de los pobres. La petición del pan expresa la confianza en Dios sobre las necesidades básicas de nuestra vida. Todo lo que Jesús nos enseñó con esta oración manifiesta y recoge el grito de quien sufre a causa de la precariedad de la existencia y de la falta de lo necesario. A los discípulos que pedían a Jesús que les enseñara a orar, él les respondió con las palabras de los pobres que recurren al único Padre en el que todos se reconocen como hermanos. El Padre nuestro es una oración que se dice en plural: el pan que se pide es «nuestro», y esto implica comunión, preocupación y responsabilidad común. En esta oración todos reconocemos la necesidad de superar cualquier forma de egoísmo para entrar en la alegría de la mutua aceptación. 9. Pido a los hermanos obispos, a los sacerdotes, a los diáconos —que tienen por vocación la misión de ayudar a los pobres—, a las personas consagradas, a las asociaciones, a los movimientos y al amplio mundo del voluntariado que se comprometan para que con esta Jornada Mundial de los Pobres se establezca una tradición que sea una contribución concreta a la evangelización en el mundo contemporáneo. Que esta nueva Jornada Mundial se convierta para nuestra conciencia creyente en un fuerte llamamiento, de modo que estemos cada vez más convencidos de que compartir con los pobres nos permite entender el Evangelio en su verdad más profunda. Los pobres no son un problema, sino un recurso al cual acudir para acoger y vivir la esencia del Evangelio. 
Vaticano, 13 de junio de 2017 Memoria de San Antonio de Padua 
Francisco

Felicitación

Felicitación

12 octubre 2017

Desde este espacio felicitamos a quien lleva el bonito nombre de "Pilar" (familiares, hermanas, señoras residentes, amistades, visitantes de esta web). Que experimenten la protección maternal de la Virgen, así lo pedimos en nuestra oración por ustedes

invitación

invitación

29 julio 2017

Se acerca el día de la Primera Profesión o renovación de la misma.